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日本超級大地震的回顧與省思


無常降臨 揭露人性危機 

西元2011311,無常降臨世界經濟大國日本,讓她向來以西方科技掛帥,自持人定勝天,擁有堅強抗災準備的神話幻滅。一個9.0級超級大地震,迅雷不及掩耳的連動大海嘯,襲擊東日本重工業區,更立刻造成水災,大水神不知鬼不覺的侵入這科技重鎮的命脈—福島核電廠,擊中經濟命脈的要害,令日本這個世界公認以防災嚴謹著稱的經濟大國措手不及。更不可思議的是大水使核電廠冷卻系統當機後,三套緊急備用發電機也連環故障無法啟動,暴露出核廠應變災難能力不足的問題;更慘的是,負責管理核電廠的東電公司無計可施下引海水冷卻,不僅無法見效,卻使場內六個反應爐出現連環爆,陸續出現氫爆、大火、核輻射外洩等狀況,引起全球警戒。 

災難初起,在各國媒體競相即時報導下,立刻牽動世界每個人的心。各國立即表示同情,伸出援手,出動救援隊並捐贈物資。有國家開始檢討核能政策,有的則仍不想放棄。從媒體報導,我們看到從個人到國家面對災變各種迴異的心態,有幸災樂禍,有隔岸觀火,有擔心自身利益,有直言天譴者。 

面對如此重大災難,我們看到日人面臨巨變團結自律的精神令人動容,有許多災民默然承受苦難,讓我們學習到人性面對重大失落的樂觀知足,媒體的敬業自律令人尊敬。新聞報導兩百名自願犧牲小我的消防隊員死守核電廠,繼續救災,引起廣大同情與敬佩。

但是災難也檢驗人心之險惡,讓我們看到人性陰暗的一面。在災區療養院有醫師願與病患共生死,但竟也出現醫院院長帶領所有工作人員立刻全員逃亡,留下所有患者自生自滅的醜聞。災難更無情的揭露日本政府與東電公司企圖隱瞞災情拒絕美國技術協助,導致災情惡化的傲慢無知。災後第五天,曾有一媒體報導:一位35年前參與設計福島第一核電廠反應爐的奇異工程師,災後回憶說,自己當年就曾向公司質疑圍阻體的設計安全,但因沒有受重視而辭職。又有媒體報導當年曾為烏克蘭車諾比核災善後的俄國核能意外專家安德瑞葉夫(Iouli Andreev),再災後第五天抨擊日本的危機處理,也指控核能產業利慾薰心,加上聯合國國際原子能總署深受企業左右,對史上曾發生過的核子意外並未正視,類似日本核輻射擴散的災難,只怕在劫難逃。若此報導屬實,可見全球核能發電事業隱藏利益糾葛與禍端和全人類的無知。

http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33254182/IssueID/20110317

災後日本政府面對各方壓力,氣急敗壞的要求東電公司積極搶修。第六日,核電廠不聽美國建議執意用海水灌救過熱反應爐成效不彰,又無法阻止輻射外洩到大氣,問題日趨嚴重,在媒體傳播下核災惡化的恐慌立即瀰漫全球。在各國指責施壓下,日本政府與東電公司貪妄欺瞞的人性危機遂逐漸現形。媒體評論東電自認能力不輸美國,高估自己的能力並低估事故的嚴重性,終於事態擴大超出預期,造成了這次的核安危機。個人認為政府與民眾一起迷信科學萬能、技術掛帥,貪求物質文明之方便,輕忽人性心靈無知的危機,亦即在上位者政府專家的貪妄傲慢欺瞞,加上在下位者民眾的愚忠盲從,讓無知又自傲者管理生死攸關的問題,才是災難發生的根本原因。

  

天譴? 天啟? 共業! 

災後國際輿論批評隨即指向國際原子能總署(IAEA)監督沒效率,讓世界各國皆要承受輻射塵危機的恐慌,然而這不正是各國讓美國日本等高度科技開發經濟大國主導全球化的必然危機﹖也是眾生缺乏智慧必然的共業。

其實,不只防災救災有此共業,像醫療不也是以治標有效治本無方的西醫掛帥, 全民一起迷信西方醫藥技術萬能,但高科技並未讓我們擁有健康的智慧,只給我們一大堆冷漠的知識和技術,和越來越多只能治標無法根治的急慢性疾病,重症殘廢、心靈苦悶者比比皆是,現在又加上天災人禍日增,使死亡恐懼與日劇增。另外在缺乏超脫生死之信仰,迷信好死不如歹活的錯誤生命觀下,我們讓西醫掌握主要資源,又被教育西醫才有效,雖然身心苦不堪言,但人人皆妄想靠現代科技延命不死,加以醫護人員只被教育救身體生命的技術,不知如何根本解脫人心苦難的智慧,如此健康醫療費用自然高漲,醫藥健保當然會被過度依賴濫用。如此生命有何品質可言?這不正是我們現在的人生寫照! 

然而令人擔心的是人類無始以來的業習,會驅使每個人心中害怕面對真相的矛盾發酵,因此預期災後各國對外在有形社會環境之改造,乃至研發新科技的抗災的事業必然如火如荼,但貪求物質文明的世界各國對核能的依賴可能還是難以放下,反核聲浪難以對抗物質享樂,一個報紙的評論就說:「一般人大部分只看眼前,不會願意為了那幾萬分之一的事故危機犧牲現實生活享受。」 http://news.chinatimes.com/forum/11051401/112011032100318.html

一份報紙引用東京都知事石原慎太郎在災後拋出的「天譴說」。石原直言,「日本人過於強調自我,凡事以我欲為主,來從事政治和民粹主義。而透過這次海嘯,若能一次清洗這些執著,我覺得或許這是一次天譴。」並評論:石原在國難傷口上抹鹽,遭到口誅筆伐,並不意外。但正所謂忠言逆耳,「凡事以我欲為主」,其實不止適用於日本人,也適用於過度發展與過度消費的其他國家。在「人定勝天」信仰下,多少人的所作所為其實都是在滿足「我欲」,4年來全球人禍與天災不斷,部分正是「我欲」造孽使然。「天譴」或許太過刺耳,如果說這次宮城海嘯是「天啟」,又有多少人真能生聚教訓,拋下「我欲」,敬天愛人?

http://news.chinatimes.com/forum/11051403/122011031900215.html

  

全球共業唯有靠自覺與念佛來解脫 

當然,如石原天譴說已證明難以引起共鳴,災後對於人性貪妄危機的反省,乃至自我心靈的改造的聲音,終必也石沉大海,不起漣漪。面對世界天災人禍綿延不斷,每個人唯有自求多福了。

關於改革人心,我的祖師 華藏金剛上師有一句名言:「學佛之道無他,唯有革心而已,即轉凡夫之生滅心為不生不滅的菩提心。」祖師一語直揭學佛發心的真義。以我個人想法,災難是全民共業之具體顯現。要根本防災,我們需要佛法,因為唯有佛法才能啟發每個人的真心,自覺覺他,覺行圓滿,真正化解共業,超越生死無常,找回我們本來的真心。具體做法就是從捨貪慾做起。舉例說,像當前地球暖化問題日趨嚴重,各國推動「節能減碳」,但佔用地球資源最多的資本科技大國不只未能主動節能減碳,卻又利字當頭,帶頭推動全球化統一全球市場,從中謀利,因過度的經濟活動,進一步加速地球資源耗竭。因此,我們應該是「節能減慾」才能真正共渡難關。唯有能捨物慾我執,世界環境暖化與災變等問題才能根本解決。然而要捨需要有智慧才能聲起勇氣,如文殊菩薩的智慧劍斬斷煩惱絲。有智慧者當一念捨卻我執,從生活中結合法修持。值此末法,學佛最簡單方便之法門就是淨土法門,而師父之一念蓮華生命關懷就是這個方便法門中的方便法。依此法關心自己或他人,遇災難障礙或生死交關皆可念佛回向,令生者免難亡者往生,自他皆能究竟得安樂。平時大家可請一串念珠戴在手腕,提醒自己念佛,先發願每日念佛多少次,每日晚上做回向,逐漸增加每日念佛之次數,養成習慣,遇災難無常或欲助人皆可隨緣持誦。茲介紹個人修持之回向文如下:

以此功德,上供下施,川流不息,行無緣慈。

遍滿虛空,普週法界,四聖六凡,圓融無礙。

  

念佛持咒 積極面對死亡 不只救自己 還能救別人 

不論你身分、年齡、性別、居所、遭遇,每個人一生,都必然無法逃避面對一個災難,那就是自己的死亡,但是這也是現代人最逃避最無助的問題。回憶兩位師父在圓寂前五年起大力推動全國各地醫院榮家成立佛堂與往生室,並在海內外推動一念蓮華生命關懷,教育大眾「真心看生死,歡喜對來生」,現在想起來應是預見眾生未來災難所發之大悲願行。師父之智慧與對眾生生命福祉之無限關懷實令我們感佩不已,但如此大悲也唯有有緣者能因而得救。

日本大災難現在趨於緩和後,世界另一端隨即又爆發國際聯軍攻打利比亞的兵災,究其原因仍是各國私利作祟,讓我反思:我們身處這五濁惡世,災難究竟離我們有多遠?難怪佛經說「三界如火宅」,寓意良深。是師父教導我們在災難與困頓中念佛,讓我對佛法體會更深了。

媒體與網路上我們看到許多為救災募捐和祈福的活動,讓我想到921大地震時精舍發起全民念佛持咒運動時的一個文宣內容故事讓我很感動。因為已找不到它便上網搜尋,居然從一個佛教網站找到,它據說是該網站法師過去訪問日本東京淺草觀音堂,在堂前發現的碑文。茲引用如下:

原來一九二二年,日本東京大地震,引生大火焚燒,死傷人數竟然三十多萬。東京淺草區幾乎全毀,公園池水亦被大火燒乾,唯園內觀音堂,約三間舊屋獨存。災民被大火包圍,群集於該處,屋裡屋外,樓上樓下,共二萬多人。大眾同聲稱念觀音菩薩聖號,結果倖免於難云。此足以證明法華經觀音菩薩普門品所說:「若有持是觀音菩薩名者,設入大火,火不能燒」確屬事實。

http://www.wabala.org/wenzhu/articles/reason_result/reason_result.htm


由此可見念佛功德之不可思議,如經所說:念佛者常得諸佛、諸菩薩眾、諸天神等之所守護,阿彌陀佛恆放光明攝受其人,故一切惡鬼羅剎不能害,一切毒蟲毒藥不能中,水火之災、刀兵之難、怨敵盜賊、牢獄橫死悉皆不受。值此世界災難頻仍,更有末日邪說橫行使世界人心惶惶,實在值得我們再次推廣。我們要消災免難,除了準備衣食逃難包,注意掌握資訊,提高警覺,更要時時養成念佛的習慣。個人有一位針灸老師就曾經發表文章,提及自己在921大地震時,半夜在睡夢中隨著整棟大樓突然塌陷地底,當時醒來瞬間眼前一片漆黑,手不見指,因平時有念佛,隨即轉念想到念佛求救,不久居然可見強光指引,終於摸索找到出口,逃出險境。

念佛不僅生時能消災免難,臨終更能往生淨土,得大安樂。師父住世時,時常勉勵我們有幸居此寶島,能有緣聽聞佛法,當珍惜因緣,努力修持。所謂「人身難得今已得,佛法難聞今已聞,明師難逢今得遇」,網路上朋友雖然未皈依師父,但只要能依師父之「一念蓮華」所教導,臨終憶念阿彌陀佛,阿彌陀佛必依願前來救度。如《佛說無量壽經》云:「諸有眾生,聞其名號,信心歡喜,乃至一念,至心迴向,願生彼國,即得往生,住不退轉。」「乃至一念,念於彼佛,以至誠心,願生其國。此人臨終,夢見彼佛,亦得往生。我們唯有更積極的面對生死無常,平時從簡單生活泯除貪念做起,漸除十惡,於十善隨緣,念佛增長智慧發願求往生佛的淨土,自求多福,自能得佛庇佑消災除障,就算平時念佛不力,臨終若能把握最後一念,能念佛聽到佛號或見佛像,必得往生安樂淨土,永不再受生死輪迴之苦。或有人懷疑自己念佛功力不足或罪業深重,不信必得往生,可參考前述災難中念佛得救實例,想像臨終之際身心眾苦交逼之際仍能念一句佛號,如救災難中念佛一樣,當然決定能蒙佛加被,滅除罪障,離苦得樂。佛力不可思議,願力不可思議。願大家一起念佛持咒為日本祈福,為全世界祈福,為自己與周遭的人祈福,皆得消災免難,生死自在。

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